Kahraman’ın Twitter hesabından TBMM 27. Başkanlık Ofisi Basın Müşavirliği tarafından paylaşılan açıklamada, söz konusu törendeki konuşmanın bir bölümünün, bütünün bağlamından ayrı olarak haberleştirildiği belirtilerek, şunlar kaydedildi:

“Sayın Kahraman’ın konuşmasında işaret ettiği gibi, Rus ordusunun işgal ettiği toprakları terk ederek ülkelerine dönmesi sırasında herhangi bir muharebe olmamıştır. Bilindiği gibi 1916’da Rus orduları, savaşarak girdikleri Anadolu topraklarından Çar idaresinin yıkıldığı, Komünist Lenin’in Rusya’nın lideri olduğu 1917 ihtilali sonrası çekildi.

Rusya, bu tarihte İngiltere, Fransa ve İtalya ile olan birlikteliğinden ayrıldı ve ülkemizdeki işgale de son verdi. Aynı şekilde yurdumuzu işgal eden ve dört sene topraklarımızda kalan müstevliler, Birinci Dünya Harbi’ni sonlandırdıkları için İzmir’i 6 Eylül 1922 Çarşamba günü terk etti. 9 Eylül 1922 Cumartesi günü ordumuz İzmir’e girdi. İşgal kuvvetleri 4 Ekim 1923 Perşembe günü İstanbul’dan ayrıldı, ordumuz ise 6 Ekim 1923 Cumartesi günü İstanbul’a girdi.”

Açıklamada, “Her yıl 2 Mart tarihi Rize’nin kurtuluşu olarak anılmakta, yol üzerindeki ilçelerde de birer gün arayla o ilçenin kurtuluş günü olarak kutlanmaktadır. ‘Esaretten tutsaklıktan kurtuldum’ diye bayram yapılmaz, fetihler kutlanır. Tarihimiz fetihlerle doludur.” ifadeleri kullanılarak, şöyle denildi:

“Sayın Kahraman da Rize’deki konuşmasında bu topraklarda 1071 Malazgirt Zaferi ile başlayan zaferlerimizin dökümünü yaptı, saydığı zaferleri 30 Ağustos Büyük Taarruz Zaferi ile sonlandırdı, şehit ve gazilerimizi rahmetle andı. Kurtuluş Mücadele’miz esnasında diğer cephelerde ve diğer devletlerle olan savaşlarda şehitler verdik. Tüm şehitlerimizi rahmetle ve minnetle yad ediyoruz.

Tarihi gerçekleri bilmek ve doğru beyan etmek elzemdir. Tarih bir deniz feneridir; geleceği gösterir, geçmişten dersler aldırır ve yaşanan anı da değerlendirme imkanı sağlar. Sayın Kahraman’ın dedesi Yemen’de, dayısı Sarıkamış’ta şehit olmuştur. Bayrağımızdaki kırmızı renkte payı olan bir aileden gelmiş, ömrü manevi ve milli değerlere hizmet ve bağlılıkla geçmiş bir zatı karalamak veya yanlış tanıtmak vicdanları yaralar, yürekleri kanatır…”

Gerçek Gündem

Bu post TEPKİ ÇEKEN SÖZLER SÖYLEDİ, O SÖZLERE AÇIKLAMA GETİRDİ!… Aşağıdaki Sitede Yayınlanmıştır. Kuzey Ege Haber. Yazının Kaynağı Bu Sitedir.

Laikliğe Çağrı Birlikteliği, Cumhurbaşkanlığı Yüksek İstişiare Kurulu Başkanvekili İsmail Kahraman’ın anayasa çalışmalarına ilişkin olarak yaptığı “dindar anayasa” çıkışı nedeniyle görevden alınması çağrısı yaptı.

Açıklamada, Kahraman’ın TBMM başkanı olduğu döneme atıf yapılarak, o dönemde Anayasa’nın ilk dört maddesine karşıt görüşlerini ifade ettiği hatırlatıldı.

Açıklamada, “Cumhurbaşkanlığı YİK ve başkanvekilliği görevini yürüten ve bu yönüyle cumhurbaşkanının her zaman ve öncelikle danıştığı birinin Anayasa’nın ilk 4 maddesine ve cumhuriyetin niteliklerine karşıtlığını açıkça ortaya koymaktan geri durmaya biri olması hasabiyle bulunduğu makamı işgal etmesi asla kabul edilemez” denildi.

Açıklada Cumhurbaşkanı’na çağrı yaparak Kahraman’ın görevden alınması talep edildi..

ANAYASANIN İLK 4 MADDESİ NEDİR?

I. Devletin şekli

MADDE 1- Türkiye Devleti bir Cumhuriyettir.

II. Cumhuriyetin nitelikleri

MADDE 2- Türkiye Cumhuriyeti, toplumun huzuru, millî dayanışma ve adalet anlayışı içinde, insan haklarına saygılı, Atatürk milliyetçiliğine bağlı, başlangıçta belirtilen temel ilkelere dayanan, demokratik, lâik ve sosyal bir hukuk Devletidir.

III. Devletin bütünlüğü, resmî dili, bayrağı, millî marşı ve başkenti

MADDE 3- Türkiye Devleti, ülkesi ve milletiyle bölünmez bir bütündür. Dili Türkçedir.

Bayrağı, şekli kanununda belirtilen, beyaz ay yıldızlı al bayraktır.

Millî marşı “İstiklal Marşı”dır.

Başkenti Ankara’dır.

IV. Değiştirilemeyecek hükümler

MADDE 4- Anayasanın 1 inci maddesindeki Devletin şeklinin Cumhuriyet olduğu hakkındaki hüküm ile, 2 nci maddesindeki Cumhuriyetin nitelikleri ve 3 üncü maddesi hükümleri değiştirilemez ve değiştirilmesi teklif edilemez.

T.C. ANAYASA İÇERİĞİ NEDİR?

Başlangıç kısmı Anayasanın dayandığı temel görüş ve ilkeleri belirtir ve Anayasa metnine dahildir. Anayasa’nın nasıl yorumlanacağını ve yurttaşların vatan ve millet sevgisine emanet ve tevdi olunduğunu ifade eden bölümüdür.

Genel Esaslar ise devlet ile ilgili tanımları içerir ve “Türk Milleti” olarak tanımlanan vatandaşların egemenlik haklarından anayasal devlet organlarına verdiği yetkileri tanımlar. İlk üç madde 4. maddede belirtildiği üzere değiştirilemez, değiştirilmesi teklif dahi edilemez.
Cumhuriyetin Temel Organları olarak belirlenmiş ve kuvvetler ayrılığı prensibi ile hareket etme zorunluluğu olan Yasama, Yürütme ve Yargı organlarına verilen yetkileri ve bunların görevlerini tanımlar.

Malî ve Ekonomik Hükümler devletin hareket edeceği temel mali ekonomik politikaları ve kuralları belirler.

Çeşitli Hükümler kısmında Başlangıç’ta da belirtilen İnkılâp kanunlarının korunması ile ilgili durum daha önceki anayasalarda yer alan kanunlar sıralanarak detaylı biçimde açıklanır.
Geçici Hükümler kısmında anayasa değişiklikleri sırasında ortaya çıkan geçici durumlar yer alır.

Son Hükümler Anayasa değişikliğinin nasıl yapılabileceğini ve bu anayasa metni içeriği ile ilgili teknik bilgileri içerir..

Bu post İSMAİL KAHRAMAN GÖREVDEN ALINSIN ÇAĞRISI!… Aşağıdaki Sitede Yayınlanmıştır. Kuzey Ege Haber. Yazının Kaynağı Bu Sitedir.

İsmail Kahraman’ın açıklamaları tepki toplarken, MetroPOLL Araştırma’nın Kurucusu ve Yöneticisi Özer Sencar konuyla ilgili dikkat çeken anket sonucunu yayımladı.

Twitter hesabından açıklamalarda bulunan Sencar, “Gündeme getirilen sun’i tartışma konusuna halkın bakışı” notuyla “Laiklik gerekli mi” sorusuna verilen yanıtı paylaştı. Anket sonucuna göre, “Din işleri ile devlet işlerinin ayrılması anlamında laikliğin Türkiye için gerekli olduğunu düşünüyor musunuz?” sorusuna yüzde 69 oranında “Evet düşünüyorum” yanıtının verildiği görüldü.

Soruya, yüzde 25,8 oranında “Hayır düşünmüyorum”, yüzde 5,3 oranında ise “Fikrim yok” diye yanıt verildiği belirtildi.

NE OLMUŞTU?

“Yeni anayasa dindar bir anayasa olmalı” diyen eski Meclis Başkanı AKP’li İsmail Kahraman, sözlerinin çarpıtıldığını savunmuş fakat bir kez daha laikliği hedef almıştı.

Dindar anayasa yapalım, ilk dört madde değişebilir” sözleri muhalefet ve MHP – AKP kanadında da tepki çeken Kahraman, “Laiklik kelimesi çok değişik. Her parti kendini laik görüyor. Peki bu laiklik ne? Laiklik ileri sürülerek partiler kapatılıyor, laiklik ileri sürülerek hürriyetler engelleniyor. Ben diyorum ki laiklik olmasın” demişti.

Partisinin TBMM’deki grup toplantısında konuşan Erdoğan, Cumhurbaşkanlığı Yüksek İstişare Kurulu Üyesi, eski TBMM Başkanı İsmail Kahraman’ın “Dindar bir anayasa olmalı, ilk 4 madde ise değişebilir” açıklaması üzerine Kılıçdaroğlu’nu hedef almıştı. Kılıçdaroğlu ise “Artık sağlık raporu istemek, bir devlet güvenliği meselesi haline gelmiştir.” ifadelerini kullanmıştı..

Bu post TÜRKİYE LAİKLİK İLE İLGİLİ NE DİYOR?… Aşağıdaki Sitede Yayınlanmıştır. Kuzey Ege Haber. Yazının Kaynağı Bu Sitedir.