Günümüz tarihçileri için, en kritik isimlerdendir. Bir yazardan değil ” antik bilginin koruyucusu” olan bir diplomattan sözediyoruz.

Aristoteles’in kayıp eserlerini bu gün parça parça da olsa okuyabiliyorsak, bunları Lembos’a borçluyuz.

Kimdir ?

 Mısırda ki, Ptolemaios Krallığı döneminde yaşamış, Ptolemaios VI, Philometor’un sarayında diplomatik görevlerde bulunmuş bir isimdir. Sadece akademisyen değil, devlet işlerinin içinde aktif olan siyasetçi idi. Eserlerinde şehir devletlerinin işleyişini, hukuk sistemlerini ve anayasal düzenlerini analiz etmiştir.

1- En önemli mirası, Aristoteles’in özetcisi: Aristo’nun 158 kent devletinin anayasasını incelediği  “Paliteiai (anayasalar)” adlı çalışmasını günümüze tamamen ulaşmamış olsa da, külliyatını özetlemesidir.

 Neden önemli ?

O dönemde ki kütüphanelerde, papirüs ruloları çok uzun ve maliyetliydi. Herakleides, Aritoteles’in ağır ve detaylı çalışmalarını, özet haline getirerek hem korunmasını, hem de ulaşılmasını ve anlaşılmasını sağladı. Erişebilirliği kolaylaştırdı.

Bu gün biz; Kyme, Myrina, Atina, Sparta gibi şehirlerin siyasi yapılarını biliyorsak, bu, Herakleides’in özetleme yeteneği sayesindedir.

Herakleides Lembos, antik çağın

” bilgi küratörüdür.”

 Veri kaynağıdır. Kyme, Myrina gibi 

“ikincil kentlerin” nasıl yönetildiğine dair  somut bilgilere sahip olduk.

Siyasi perspektif : Onun özetleri, antik dünyanın sadece büyük savaşlarını değil; vatandaşlık haklarını , borç yasalarını ve sosyal hiyerarşiyi anlamımızı sağlar.

 Modern bağlantı: Özellikle Aliağa Bölgesinde ki antik kentler ( Myrina, Kyme, Gryneion)  üzerine yapılan modern arkeolojik çalışmalar, Lembos’un aktardığı “sosyal yapılarla” birebir örtüşmektedir. O’nun sayesinde antik dünyanın siyasi dokusunu, tozlu raflarda değil, gerçek birer “anayasal belge” olarak inceliyebiliyoruz.

Aliağa sınırları içinde yer alan antik kentler hakkında Lembos’un aktardığı bilgiler temel olarak kentin köken mitleri, toplumsal yapısı ve çoğrafi yönelimleri üzerine odaklanır.

Amazon Kökeni ve Kentin İsim Anası: Smyrina, Kyme, kentlerinde olduğu gibi, MYRİNA’nın da adını ve kuruluşunu Amazon kadına dayandırır. Helen öncesi dönemde Anadolu kökenli anaerkil yapıyı da, yerel kültlerin ve Helen göçmenlerinin kabullendiğini göstermektedir.

Kıtasal Genişleme ve Toplumsal Yapı: Lembos’un özetlediği parçalarda,

Miletos gibi İon kentleri deniz aşırı kolonizasyona (Akdeniz ve Karadeniz) ticarete yönelirken; Myrina ve Kyme gibi Aiol kentleri daha çok kendi içlerine, yani ard alanlardaki verimli topraklara ve dağlık kesimlere yönelmişlerdir. Bu topluluklar tarım odaklı, toprağa bağlı, kırsal nüfus barındıran yapılardı. Myrina’nın, Dumanlı Dağı- Yunt Dağı eteklerine, nehir vadilerine doğru genişleyen yapısı sosyo-ekonomik tercihlerinin sonucudur.

Komşu Kyme ile İlişkiler ve Bölgesel Kimlik: Lembos’un metinlerinde Myrina, Aiol bölgesinin en büyük metropolü ılan Kyme ile ilişkili olarak anılmaktadır. Bölgedeki kentlerin aristokratik yönetim yapıları, yasaları ve zaman zaman adalet arayışı için başvurdukları “yabancı yargıçlar” sistemine dair ip uçları yer alır. Myrina’nın, genel Aiol Birliği hukuk geleneği içinde hareket ettiği vurgulanır.

Örnek: Anayasal düzenlemelerinde, devlet yönetiminde oy kullanmak ve memur olma hakkı sadece ” bir ata sahip olan veya at besleyen” kişilere verilmiştir…

Bu post          MESUT GENÇ: ALİAĞA-MYRİNA, SİYASİ YAPI… Aşağıdaki Sitede Yayınlanmıştır. Kuzey Ege Haber. Yazının Kaynağı Bu Sitedir.